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旅游风光

慕泰,萨尔温江河畔上的璀璨明珠

时间:2011-8-20 16:04:05  作者:李松  来源:果敢李松  查看:14877  评论:0
内容摘要:慕泰位于老街西北方向,离自治区首府老街约160公里,与中国龙陵县镇康县山水接壤,萨尔温江也流经此地。2011年,慕泰被划为拱掌区慕泰分区。慕泰有村民900余户,6000多口人。慕泰主要有傈僳、果敢两种民族。俗话说:靠山吃山,靠水吃水;慕泰居民依山傍水,一步一个脚印,正在以豪...

慕泰位于老街西北方向,离自治区首府老街约160公里,与中国龙陵县镇康县山水接壤,萨尔温江也流经此地。2011年,慕泰被划为拱掌区慕泰分区。慕泰有村民900余户,6000多口人。慕泰主要有傈僳、果敢两种民族。俗话说:靠山吃山,靠水吃水;慕泰居民依山傍水,一步一个脚印,正在以豪迈的步资去迎接亮山新一轮的曙光。

慕泰是人杰地灵,人才辈出的风水宝地。果敢的“第一庙”“第一树”“第一山”“第一渡”等都在这里。

果敢的第一庙

第一庙位于慕泰官寨,官寨大庙的来源有两种说法。一种是:17世纪中叶中国明朝末年,南明政权明昭宗向西南方败退,许多汉人不愿投降清朝,便随着明军移入云南和今日的上缅甸区域而没有回到家乡,他们为了能有一个立足之地,大家歃血为盟,组建了洪帮。随即,在现大庙地点上方的富房平子供奉了三尊佛像,他们分别是义薄云天的关羽、财神赵公明和周文王。

另一种说法是:富房平子从地底下长出来三个石佛。这三个石佛有求必应。当时,有些当地的放牛郎很调皮贪玩,每次到山上放牛都会求这三座石佛替他们照看牛,而他们就跑到别地地方玩去了。说这事也奇怪,只要放牛郎求了这三尊石佛,牛就不会丢失,当放牛郎玩回来的时候牛总是在附近。有一次,放牛郎求三尊佛跟他们照看牛后,就跑去玩了,牛到了人家的地里吃庄稼,最后放牛郎的父亲一气之下就把这个三个石佛砸了,丢到了山凹里。从此,官寨下边就开始塌陷,而且影响着整个慕泰大街,现如今,慕泰每年都在下陷。最后,才在官寨修起了大庙。

传说归传说,官寨大庙有文字记述要从1940年开始。1940年,由慕泰经猛赵国玉牵头在供奉石佛下边兴建了关圣帝庙。1992年,慕泰知名人士筹资建观音殿。1995年2月复修。大庙建筑为土木结构的铁皮瓦顶平房,正殿为3格间,塑有关圣帝君、观音菩萨、财神、岳王等。另有一厢房内,住着个兼职俗道老人,代管庙内事务。

殿门正中悬一“诸圣参天”匾额,署名“黄自举、赵国玉、黄鸿兴”。1940年1月敬立。

  门有楹联云:

  帝德参天慈光普荫;神威贯日利济同治。

  由此可知,这是观音菩萨和关圣帝君合一的庙宇。庙内有签书、签筒、签片。

2008年,在慕泰知名人士的带领下,重新复修,此次复修金额达22万余元。

2010年,果敢社会各界知名人士又大面积的对官寨大庙进行复修,这次耗资28万余元。  

还有,老街大庙也由此移动下去。土司时期,赵三经猛被派往蒙古打仗,当时,他就在慕泰大庙许愿,希望能凯旋而归,最后他抽了一支上上签。他把许愿这事告知了当时住在老街的果敢地区最高行政长官,这长官半信半疑,说如果你真能打胜仗归来,我就在老街修建一所分庙。果真,赵三经猛到蒙古打仗凯旋而归。当时这名官员为了履行诺言就修建了老街大庙。

在慕泰还有这样的说法,老街许愿可以在官寨大庙里还愿,但在官寨大庙许的愿,却不可以在老街大庙还,因为老街大庙是慕泰大庙的一所分庙。

果敢的第一树

果敢第一树位于庙宇下方约100米处。据说这颗树是果敢最大的一棵树,有上千年的历史。这是一颗榕树,果敢人俗称佛树(青树)。这颗榕树直径约5米,高约40米,覆盖地面积约1000平方米。从慕泰乡政府往官寨方向看大榕树,就像是一座拔地而起的绿色小山。

走近榕树,首先映入眼帘的是树支杆上,垂直而下的根须,这些根须落到地上便长成了新的树,向上生长着,如此反复,以致树生杆,杆生树,生生不息,绵绵不绝,终至独木成林,独占山头。

这颗树还有一个非常奇特的自然现象,这棵树一年四季绿树常青,并且四季都开花结果,从未间断。而树的开花结果时间也随着季节的变化而改变;春天,这棵树开花结果是面向东方;夏天,这颗树开花结果面向南方;秋天,这颗树开花结果面向西方;冬天,这个棵树开花结果面向北方。

这颗树还有一种称谓,即月老树。果敢婚嫁习俗中有一种叫溜聘钱,如果在这颗树下溜聘钱则一定能成。

果敢的第一山

果敢第一山位于慕泰,名为亮山。亮山是果敢最高的山峰,海拔2552米。亮山是目前果敢地区自然植被保留最为完整的一个地方,同时也是野生动物最多的地方,马鹿、黑熊、金钱豹、野猪、山驴、岩羊、麂子、蟒蛇、穿山甲、康鸡、白鹇、等都栖息在这个森林里。

果敢的第一渡

果敢第一渡即等养渡,等养渡于2011年1月15日动工,历时三个多月,于4月中旬完工。等养渡总投资160万,该轮渡目前已正式投入使用,一次性可运输160吨。

慕泰一直是果敢人才辈出之地,不论土司时期还是缅共时期,中下级干部中,慕泰的总占多数。像土司时期的张学贤、李文华、赵国玉等。还有国会议员赵其昌、刘国玺、原果敢县县长赵其元、邦议员赵得强等都出自慕泰。

慕泰三大神圣

说到慕泰,不能不提到“慕泰三大神圣”。慕泰三大神圣即:慕泰大庙;阴兵包包;大穑树。(大庙在上面已经详细叙述)

阴兵包包位于慕泰分区大岩山,阴兵包包的由来是诸葛亮南征时期,帐下的一个傈僳族营长困死的地方,该名营长被困死时28岁,未婚。因此,祭祀所用的猪必须用公猪,而且是整头猪,少了哪个部位都不行,哪怕是掉了一点皮都不行,必须用整个。

当地人每年都会按时到阴兵包包举行祭祀活动,还有,阴兵包包主要是管军事的,只要是有关军事的事情,都可到阴兵包包寻求神灵庇护。

阴兵包包祭祀活动很讲究,在阴兵包包刚刚开始祭祀的时候,必须找傈僳族去请愿,阴兵包包才会显灵。最后由于傈僳族大多信奉耶稣去了,不在信奉其他宗教。所以,现在祭祀阴兵包包的时候不用请傈僳族去讲话亦可。

大穑树的由来:据说洪武年间,慕泰的稻谷长而不熟,当时慕泰的头人实在想不出办法,他听说穯神是专管五谷杂粮的神,而且勐捧那边就有穯神庙。于是,头人就令人去偷。去偷穯神的那个人在回来的时候,在一棵大树下休息,然后睡着了。在睡梦中,他看到一个白发苍苍的老者,老者对他说要安家在那棵树下。

这个人回来后,把情景告诉了慕泰头人,慕泰头人就在那棵树下开始供奉穑神。自从供奉穑神后,慕泰五谷丰登,再也没有出现过农作物长而不熟的情况。因而,这个穑神一直被人们供奉到现在,备受人们敬仰。

没有去过慕泰的人,不知道慕泰的人,不可能知道慕泰的传奇,不可能知道慕泰有这么丰富的人文风情,不可能知道慕泰有这么多美丽的传说。慕泰是一个神秘而富有神话色彩的地方。

 

慕泰的景是迷人的!在慕泰街可将萨尔温江的景观尽收眼底!

慕泰的山是雄伟的!果敢最高的山在这里,果敢最好的植被在这里,果敢大的树在这里。亮山如同一名坚韧的超级战士,定根于果敢,为果敢民族放哨站岗。果敢第一树在这里,如果一名史官,记录果敢民族的成长。

慕泰的人是勤劳的!从刀耕火种到肩挑背扛,从肩挑背扛到骡驮车运,慕泰人民一步一个脚印,用智慧和恒心把慕泰装潢得美丽富饶,用历史的车轮把慕泰点缀的金碧辉煌。如今,慕泰人民又依靠萨尔温江江畔的肥沃土壤种植经济作物,大步迈向小康生活。

 


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